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从个人的喜好出发最喜欢王羲之的行楷《兰亭集序》,其真迹经考古学家鉴定在乾陵的武则天墓里珍藏,现流传下来的都是临募本。再是从二王字体发展下来的欧体《九成宫碑帖》,刚劲洒逸骨感正气的欧体楷书可以让人爱不释手。
其实欣赏书法作品,和欣赏美女没什么区别,一幅书法作品挂在那里,第一眼看上去的印象已经决定一切了,每一幅作品都有自己的独特气质面貌。比方说你看到刘亦菲照片,总不会往性感魅惑这方面去想吧!我拿最负盛名两幅行书来说一下。
读兰亭序,即使是不懂书法,也很容易感觉到书写者的从容,论语里面有浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。兰亭特别符合这种感觉。
而祭侄稿,我认为是神品,别的传世书法作品都是线条艺术,祭侄稿不一样,它是有声音的,第一次读它时,我就感觉耳畔传来金铁交鸣,和贝多芬的命运交响曲有异曲同工之妙。读颜真卿这个祭侄稿,青藤先生徐渭的墨葡萄,梵高的乌鸦麦田,听贝多芬的命运,会产生通感。
再来说说判断一幅现代人的行书作品好坏的问题,说真的,首先就是判断整体气质,一个姑娘五官好看,但是身材臃肿,穿搭奇葩,你还会有继续看她的兴趣吗?整体气质能吸引你了,才会有进一步欣赏细节的可能吧?而欣赏书法本身是很主观的,就算同一个人,不同年龄段,欣赏的也不一样,我十几岁的时候感觉颜真卿书法屎一样,就祭侄稿争座位两个牛逼(米芾也是这样看法),等到三十几岁了再来读颜真卿,越看越可爱,这他妈才是纯爷们字,现在的我,说是鲁公门下走狗也不过分,从极度讨厌到疯狂热爱,是个什么样的过程,谁能说得清楚?
读《易经》
古人云:“不明易者不得为相;不通易者经商不利”。
古人云:“不明易者不得为相;不通易者经商不利”。经过老祖宗4791年来无数的验证,易经八字可以准确预知人一生的穷通祸福,提前知道人生的机遇和风险,让我们做出正确的因应措施,把伤害降到最低。人的一生由无数的机遇所组成,每当我们做出一次正确的选择,就迈向成功一步,预知未来,决胜千里!
字好看难看虽然仁者见仁,智者见智。若论几千年来书法史上公认的。第一为王羲之所书兰亭序,第二为颜真卿祭侄文稿,第三为苏轼黄州寒食帖,四为王珣伯远帖,五为杨凝式韭花帖。悠悠几千年书法史大浪淘沙,这几幅世所公认的行书佳作代表书法皇冠上最亮的明珠,为书家必修之典范。
对邓铁同作品之所以惊讶,源于章草这种书法艺术的特殊性。章草的形成与兴起,距今也有近两千年的历史,它不仅是古文字向今文字转变的重要阶段,也是当今草书、行书、楷书的发展源头。但章草是书法中最为抽象的书体:古朴典雅,自古以来就受到书法家的青睐,很多著名书法家也都下工夫练习过章草;古拙、灵动、笔画多姿,以致从古到今,能称得上章草大家者寥寥无几,近人习而有成的更是少之又少。但邓铁同的作品根底雄厚,积淀深沉,可见是下了不少功夫。
优秀的书法作品,往往都是形美神足,形神兼备,令人百看不厌,爱不释手。老首长的章草书法《洛神赋》就是这样,笔法刚劲、飘逸,形象生动、张弛有度,如高山流水,颇得古人笔意。细细品味,字形体态平正、匀称、紧凑而富有变化,虽字字独立,每字笔画之间却圆转如圜,呈现率真质朴、沉着恢弘、苍茫恣肆、气韵流畅的审美意蕴,凸显了章草的神韵,最大限度地诠释了章草这种古老书法艺术的内涵。
感受书法作品的内涵、神采,是书法欣赏活动最重要的内容。细品老首长的作品,既显得古雅,又显得深沉,既显得丰富,又显得隽逸,从中可以体会到老首长昂扬的精神气质、飞扬的思想感情。文似看山不喜平,书法是最能体现情感的艺术。老首长的作品,线条或奔腾狂放,或含蓄悠远,透射出情感之美,将章草独特的笔法特征淋漓尽致地呈现出来。
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